御会式に参詣しましょう

『法華経寿量品』には、
「もし、仏が常にいて滅することがないと知ると、衆生は憍(おご)り、怠惰(たいだ)の心を起こし、仏に遭うことが難しいと考えず、また敬い奉る心も起こすことがない(中略)この故に、仏は実際には滅することがなくても、滅度の相を示すのである。」（法華経４３４㌻【意訳】）と説かれています。
それは、仏様が方便として涅槃(ねはん)の相を示し、衆生に「仏に値(あ)い難い」との思いを懐かせて仏道修行に励むように導かれるのです。

大聖人様御入滅の時には突如として大地が振動し、初冬にもかかわらず庭の桜が一斉に咲いたと伝えられております。この妙瑞には、御本仏である大聖人様の御入滅を宇宙法界の生命が惜しみ奉ると共に、御本仏の滅に即して常住の妙相を示すという甚深の意義を持っています。
御宝前に桜のお花を飾りするのは、このことを現わしているのです。
御会式に参詣して、御宝前にお供えしたお花をいただいて、御自宅の御本尊様にも桜のお花をお供えしましょう。

御会式では『立正安国論』と御歴代上人の申状が捧読されます。
申状とは、大聖人様の『立正安国論』をはじめ、御歴代の御法主上人が国家に対して、大聖人様の正しい教えによって国を治めなければ、国が滅んでしまうと諭された書状をいいます。私たちは、捧読される申状を拝聴して、この申状の御精神を胸に、広宣流布に向かって修行に励んでいくことを御宝前にお誓い申し上げることが大切なのです。

古来「お会式には万難を排して参詣しなければならない」と言われてきました。
それは、「大聖人様の三世常住を寿ぎ奉る」「大聖人様の大願である広宣流布の成就をお誓いする」ことが、何より大切なことであるからです。
私たちは、御会式の意義を十分に理解して家族そろって参詣しましょう。